Автор:
А.В. Третьяков
В представленной статье автором рассматриваются современные
государственно-религиозные отношения в Российской Федерации, меха
низмы взаимодействия религиозных организаций с институтами власти.
Дается краткий экскурс в историю государственно-конфессиональных
отношений России в синодальный и советский периоды. Также описываются актуальная деятельность и функции Совета по взаимодействию
с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации,
являющегося одним из главных консультативных органов по осуществлению государственной политики в религиозной сфере.
Московский педагогический государственный университет (МПГУ), Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова
Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года, утвержденная Указом Президента РФ от 19.12.2012 № 1666, заканчивает свое действие в конце 2025 года. С момента утверждения прошел большой временной период – почти 13 лет, произошло много изменений во внутренней и внешней политике государства, в законодательстве Российской Федерации, назрели изменения и в государственной национальной политике Российской Федерации, которые, ожидаемо, найдут свое отражение в Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на новый период. Автором статьи проведен анализ изменений положений государственной национальной политики, отраженных в Концепции государственной национальной политики Российской Федерации 1996 года, Стратегии государственной национальной политики
Автор:
В.И. Петрушко
Статья посвящена рассмотрению деятельности Украинской греко-католической (униатской) церкви как фактора, систематически генерирующего экстремизм в сфере межнациональных и межрелигиозных отношений. Рассматриваются исторические корни униатского экстремизма. Особое внимание уделено деятельности украинских униатов в годы Второй мировой войны, в ходе которой Украинская греко-католическая церковь тесно сотрудничала как с германскими оккупационными властями на Украине, так и с украинскими националистами разных направлений, во многом являясь идеологической основой их экстремистской и террористической активности.
Актуальность приводимых в статье данных обусловлена значительной активизацией Украинской греко-католической церкви в постсоветский период и переносом ее деятельности в восточные регионы Украины, где униаты реализуют обширную программу прозелитизма среди традиционно православного населения. Униатская церковь, принявшая активное участие в событиях «Майдана» 2014 года, в дальнейшем проявила себя как политическая сила, формировавшая антироссийский вектор постмайданной Украины. В этой связи деятельность униатских приходов на территории Российской Федерации вызывает особую озабоченность в контексте безопасности Российского государства.
Автор:
М.А. Корецкая
В статье рассматриваются актуальные вопросы адаптации старообрядчества в российское современное общество на примере пандемии коронавирусной инфекции. В основе исследования – аналитические данные открытых источников и полевые исследования. Старообрядческая эсхатология рассматривается в контексте распространения пандемии коронавируса в 2020–2022 годах, а также влияния пандемии на эсхатологический дискурс и развитие старообрядчества в контексте цифровизации современного российского общества.
Автор:
Е.Н. Демешева
Статья посвящена вопросам преподавания русского языка как иностранного (РКИ) с опорой на родной язык учащихся (на примере практики преподавания РКИ студентам-ливанцам). Автором описывается специфика родного языка ливанских студентов, которая отражает языковую ситуацию в арабских странах в целом и в Ливане в частности. В статье аргументируется необходимость учета особенностей характеристики родного языка данного контингента учащихся применительно к практике преподавания РКИ, особенно в отрыве от языковой среды. На основании личного опыта и проведенного научного лингвокультурологического и лингводидактического исследования в области сопоставления русской и арабской фразеологии автор описывает, какой язык подходит в качестве языка посредника для ливанских студентов, если учитывать национально ориентированный подход в обучении РКИ и особенности межкультурной коммуникации.
Автор:
А.А. Черкезов
В статье описывается взаимодействие гражданских институтов как механизм осуществления межрелигиозного диалога. Межрелигиозный диалог за рубежом является неотъемлемой частью внешней политики Российской Федерации. Россия признает национальную и культурную идентичность, традиционные духовно-нравственные ценности величайшими достижениями человечества и видит их основой для последующего благополучного развития человеческой цивилизации. Ярким примером является взаимодействие и совместная деятельность на мировой арене Московского педагогического университета и Союза «Христианский мир».
Автор:
М.Р. Бигнова
Статья посвящена рассмотрению феномена религиозной конспирологии в России и ее влиянию на духовно-нравственное состояние современного российского общества. Конспирологические идеи легко встраиваются в различные дискурсы и при этом видоизменяются сами. В статье предпринята попытка объяснения их пластичности, а также проанализированы основные конспирологические сюжеты, способные привести к радикализации и возникновению феномена «моральной паники». С помощью теоретико-методологических подходов, используемых религиоведением, в статье исследуется структура конспирологического дискурса и приводятся примеры его религиозной реализации.
Автор:
А.М. Микаелян
Автор формулирует модель многоуровневой идентичности личности как социального существа исходя из его естественных потребностей. Раскрываются механизмы формирования социальных союзов по принципу соответствия видам идентичности. Далее описываются формы взаимодействия социальных союзов и механизм возникновения конфликтов и радиализма вследствие гипертрофирования отдельных видов идентичностей.
Идентичность (лат. identitas, англ. Identity) – свойство психики человека в концентрированном виде выражать для него то, как он представляет себе свою принадлежность к различным социальным, экономическим, национальным, профессиональным, языковым, политическим, религиозным и другим группам, или отождествление себя с тем или иным человеком как воплощением присущих этим группам или общностям свойств. Идентичность – понятие, используемое для описания индивидов и групп в качестве относительно устойчивых, тождественных самим себе субъектов. Личностное «Я» формируется посредством достижения равновесия между индивидуальной (персональной) и социальной идентичностью, наличие которого необходимо учитывать в биоэтике [1].
Укрепление гражданской идентичности рассматривается в статье как один из основных прикладных социальных инструментов обеспечения единства российской нации и поддержания профилактики экстремизма, а также как приоритетное направление реализации государственной национальной политики Российской Федерации, целью которого является достижение общенационального согласия, взаимопонимания среди народов России и социальной стабильности в обществе.