Статья посвящена исследованию феномена гражданской дипломатии традиционного российского буддизма. Цель работы – выявить и проанализировать роль буддийских неправительственных гражданских организаций (БНГО) как медиаторов диалога между буддийской, политической, правовой и образовательной подсистемами российского общества. Методологической рамкой исследования стала комбинация концепций постсекулярности Ю. Хабермаса и «организационного субстрата» Дж. Бергер. Эмпирическую базу составили экспертные интервью и кейс-стади Фонда «Наланда» и «Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям» (ФСБОИ). Проделанное автором исследование показало, что гражданская дипломатия БНГО зародилась как инициатива снизу в 1990–2000-х годах и постепенно институционализировалась как медиатор «переговорных процессов между религиозной, правовой, образовательной и политической системами». Фонд «Наланда» сосредоточился на медиатизации буддизма, переводах текстов и организации визитов буддийских учителей. ФСБОИ возник вокруг задачи создания российской системы буддийского высшего образования и легитимации религиозных дипломов. Особое внимание уделено анализу партикуляризма буддийской традиции, запрету на прозелитизм и его влиянию на стратегии гражданской активности. Исследование восполняет пробел в социологическом анализе гражданской дипломатии религиозных НГО, смещая фокус с благотворительности на медиацию переговорных процессов. Это позволяет рассматривать БНГО как акторов, способствующих интеграции буддизма в российское публичное пространство. БНГО выступают самостоятельным типом религиозно фундированной гражданской дипломатии, обеспечивая «переговорные процессы» между традиционным буддизмом и государственными институтами, способствуя реинституционализации буддизма в России.