Религия и мир
Автор:
М.Х. Басал
Мир – это основа продолжения и развития человеческой жизни, первая ступень для достижения безопасности, справедливости и развития. Здесь проявляется роль образования как одного из необходимых средств для установления подлинного мира – роль образования как культуры, а не просто учебного предмета, и его проявление как духовно-воспитательного процесса, направленного на привитие ценностей взаимопонимания и сотрудничества. Образование как жизненный путь включает семейное воспитание, школьное обучение, влияние педагогического коллектива и администрации, а также школьную и общественную среду. В этом и заключается роль духовно-религиозной жизни. Невежество и фанатизм являются причиной конфликтов, а образование – это оружие перед лицом этой тьмы. Мир трудно достичь в обществах, в которых преобладает фанатизм, и образование является инструментом, открывающим равные возможности для развития. Программы культурного обмена и глобальное образование способствуют распространению культуры мира среди молодого поколения. Религии также играют роль в распространении знаний, и роль проповедника и учителя является решающим фактором в построении мира. Также важна роль форумов, позволяющих будущим поколениям справляться с вызовами.
Автор:
Е.Ю. Богданова
В статье анализируется система патриотического воспитания в образовательной среде Китайской Народной Республики как стратегический инструмент формирования национальной идентичности, гражданской ответственности и идеологической лояльности. На основе нормативно-правовой базы, в частности «Программы по строительству мощной державы в сфере образования (2024–2035 гг.)», рассматриваются цели, механизмы и особенности реализации патриотизма на всех уровнях образования – от начальной школы до высшего. Особое внимание уделяется интеграции патриотического компонента в учебные дисциплины, внеурочную деятельность, цифровые платформы (включая «Xuexi Qiangguo») и профессиональную подготовку. Подчеркивается, что китайская модель патриотического воспитания сочетает традиционные формы («красные туры», ритуалы у флага) с современными технологиями, стремясь обеспечить не только идеологическую устойчивость, но и вклад молодого поколения в национальное развитие и «великое возрождение китайской нации».
Автор:
Т.В. Бернюкевич
Статья посвящена рассмотрению места буддийских идей в пространстве традиционных российских ценностей не только в историко-культурном аспекте, но и с точки зрения ориентации на определенные способы деятельности, направленные на гармонизацию социокультурных и социоприродных отношений. Методология исследования связана с философско-культурологическим анализом рецепции буддийских идей в российской философской мысли и русской литературе, с междисциплинарным рассмотрением идей известных зарубежных и российских ученых в области экономики, современных технологий и социального переустройства. Теоретической основой исследования выступает концепция культурных универсалий известного российского философа В.С. Степина, в рамках которой в итоге применения системно-аксиологического подхода к исследованию культуры и социальной жизни определяется иерархическая ценностная система – аксиосфера. В этом контексте буддизм рассматривается не только как важнейший культурообразующий фактор тех регионов, где буддизм – это традиционная религия, но и важный фактор становления ценностей национальной культуры в целом.
Актуальность исследования также связана с потенциалом буддийских идей в сфере развития экономики и технологий. Их значимость в социально-экономической сфере была определена в работах известного экономиста Э. Шумахера в рамках так называемой «буддийской экономики». Восточный вектор инновационных технологических идей связан в настоящее время с работами китайского ученого Юк Хуэя, занимающегося проблемами цифровых технологий, медиатеории, кибернетики и «незападной» философии техники. В статье данные идеи сравниваются с концепцией биосферосовместимости городов, которую разрабатывает академик Российской академии архитектуры и строительных наук, доктор технических наук В.А. Ильичев, в исследованиях его научной школы реализуется практическая задача проектирования городов, в которых будет обеспечено гармоническое «сосуществование» экологических и социальных систем в городах и вокруг них.
Делается вывод о том, что в ситуации разработки в России национальных проектов устойчивого развития, обеспечения технологического суверенитета экономические идеи, основанные на ценностях буддизма, могут не только стать частью метафизических оснований экономического и технологического развития страны, но и возыметь функциональную значимость.
Автор:
Р.В. Захаров
В статье рассматриваются вопросы внешней политики советского руководства и Русской православной церкви в плоскости церковного раскола, возникшего в среде эмигрантской общины Ливана. После Октябрьской социалистической революции в странах Ближнего Востока и Северной Африки возникли многочисленные русские эмигрантские общины, вся духовная жизнь которых подчинялась Русской православной церкви заграницей. После окончания Великой Отечественной войны Русская православная церковь стала вести активную внешнеполитическую деятельность под руководством Министерства иностранных дел и Совета по делам Русской православной церкви при СНК СССР. Патриотическая позиция служителей церкви способствовала активному использованию ее высшим военно-политическим руководством Советского Союза в международной деятельности, в частности в расширении влияния в странах Ближнего Востока, где ранее сильный авторитет имели Российская империя и Императорское православное палестинское общество. И хотя отношение православного населения восточных стран к Советскому Союзу было в большей степени благоприятным, в процессе реализации своей политики Церкви пришлось столкнуться как с двойственной позицией русского эмигрантского сообщества, часть которого твердо стояла на позициях непризнания авторитета Русской православной церкви, так и с противоречивой политикой Антиохийской православной церкви и части ливанских митрополитов, не желавших портить отношения ни с Советским Союзом, ни с Русской православной церковью заграницей. Так как раскол в русской эмигрантской общине прямо влиял на имидж Советского Союза в Ливане, на решение этой проблемы были брошены значительные силы как внешнеполитического ведомства СССР, так и Русской православной церкви. Важность объединения русской эмигрантской общины под патронажем Русской православной церкви также была обусловлена усилением влияния Католической церкви в восточных православных, о чем постоянно сообщало в своих донесениях Министерство иностранных дел.
Автор:
М.Р. Бигнова
Статья посвящена рассмотрению феномена духовно-нравственного воспитания в современной школе предметными средствами. В статье анализируются подходы и методы духовно-нравственного воспитания, его правовые основания и история введения в систему образования Российской Федерации основных дисциплин духовно-нравственного содержания: предметных областей «Основы религиозных культур и светской этики» и «Основы духовно-нравственной культуры народов России».
Автор:
Т.Г. Ткач
Современная образовательная практика требует значительных изменений, обусловленных новыми требованиями общества, а также геополитическими реалиями. В последние десятилетия особую актуальность приобретает ментально-ориентированный подход (МОП), который направлен на развитие интеллектуальных способностей учащихся через активацию когнитивных процессов восприятия, анализа, синтеза и критического осмысления учебной информации. В то же время в данном подходе практически не учитывается менталитет учащихся в аспекте их родной культуры, их культурных и религиозных кодов, что влияет на качество обучения мусульманской аудитории, в частности русскому языку. Необходимость создания средств обучения для иностранцев, учитывающих не только родной язык учащихся, но и их менталитет, давно осознается профессорско-преподавательским корпусом гуманитарных факультетов.
Авторы:
Ж.Э. Аун
Р.И. Зианшина
Статья раскрывает тему становления образовательной системы в Ливане на протяжении нескольких столетий, ставя акцент на то, как менялось и развивалось образовательное пространство в зависимости от политики правящей династии или фракции, формируя определенные тенденции к внедрению общенаучных дисциплин в религиозную систему образования и просвещения. Методология исследования включает в себя сравнительно-исторический анализ архивных данных, нормативных документов, регламентирующих образовательную деятельность региона, с учетом культурологического подхода в оценке результативности реализованных проектов. Также использован этнопедагогический подход в описании процессов взаимодействия на одной территории образовательных практик, принадлежащих к разным этносам и религиозным традициям.
Актуальность исследования представлена в изучении поликультурной среды ливанского общества как примера, позволяющего наблюдать реализацию многополярного образования и его влияния на общественное сознание. Подобный опыт существования позволяет выходам из разных религиозных традиций взаимодействовать на «образовательной ниве». Взаимоопещение и обучение детей в частных иностранных школах и миссиях из разных стран позволяли получить западноевропейское образование и успешно социализироваться в дальнейшем. Также в статье есть упоминание о Российской миссии в Бейруте, открывшей русскую школу в конце XIX века, что опять же говорит об исторически сложившихся тесных связях с регионом.
По итогам исследования авторы делают выводы о том, что в современных условиях государство должно принимать активное участие в формировании образовательной среды с учетом религиозной составляющей, не оставляя этот уязвимый социальный аспект на откуп сторонним организациям. Также уникальным является стремление государства к формированию общей национальной идентичности, объединяющей различные малые идентичности, где религия выступает наиболее явным образом, выделяя и разграничивая их.
Автор:
О.А. Грива
В статье рассмотрены основные параметры взаимодействия таких феноменов, как образование и религия, с точки зрения анализа их функционирования в различных парадигмах: конфликтной, функционалистской и секуляризационной. Также автором проанализированы основные модели взаимодействия этих двух феноменов, такие как сакральная, конфессиональная, секулярная и плюралистическая.
Актуальность рассмотрения феноменов образования и религии в их взаимоотношениях обоснована как необходимостью осмысления пути, пройденного ими в человеческой истории, так и потребностью анализа и оценки перспектив их дальнейшего функционирования в современном обществе, переживающем ряд кризисов, в том числе остро стоящих – духовности и кризиса образования, связанного с поисками новых образовательных моделей в цифровом обществе.
Методологией исследования стали междисциплинарный, системный и культурно-исторический подходы, позволившие рассмотреть взаимодействие образования и религии как двух систем, функционирующих в контексте исторически развивающейся человеческой культуры.
В результате проведенного анализа автором не было обнаружено принципиальной невозможности для интеграции образования и религии в современном обществе, как зарубежном, так и отечественном. На основании чего автором были обозначены основные пути подобной интеграции: в системе религиозного образования, в религиоведческом образовании, в системе духовно-нравственного воспитания, а также в плоскости актуальных общественных дискуссий, например, о религии в публичном пространстве образовательных учреждений (дискуссии о допустимости в светских учебных заведениях использование религиозной символики и т.п.).
В заключение автором были обозначены перспективные вопросы для изучения дальнейшего взаимовлияния образования и религии: о влиянии глобальных религиозных сетей на образование и культуру национальных государств, а также о влиянии новых религиозных движений на образование детей, в частности анализ их образовательных стратегий и альтернативных педагогических моделей.